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重要論述1993年11月2日中共中央舉行學(xué)習《鄧小平文選》第三卷報告會(huì )。江澤民在講話(huà)中指出：鄧小平同志建設有中國特色社會(huì )主義理論第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會(huì )主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì )主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀(guān)點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義同中國實(shí)際相結合的最新成果，是當代中國的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫(xiě)在自己的旗幟上。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，又鄭重地把馬克思列寧主義與中國革命實(shí)踐之統一的思想——毛澤東思想寫(xiě)到自己的旗幟上。從十一屆三中全會(huì )開(kāi)始，經(jīng)過(guò)十二大、十三大到十四大，我們黨又鄭重地把鄧小平建設有中國特色社會(huì )主義理論寫(xiě)到了自己的旗幟上。這篇講話(huà)以《用鄧小平同志建設有中國特色社會(huì )主義理論武裝全黨》為題，收入《十四大以來(lái)重要文獻選編》（上）。2018年11月2日習近平在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導班子成

重要論述1937年11月1日毛澤東在陜北公學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上作目前時(shí)局和方針的講話(huà)。講話(huà)指出：現在的形勢是很緊張的。目前有兩個(gè)問(wèn)題提出在我們面前，就是：再打還是不再打？怎么樣打？現在的戰爭形勢，中國顯然不順利。在這種情形下，有一種新的危險在增長(cháng)著(zhù)，漢奸與親日派乘機抬頭，“戰必敗”、“唯武器論”這一套，一定會(huì )跟著(zhù)活動(dòng)。他們的結論是：中國打不過(guò)，只有投降。民族投降主義是目前新的危險。我們必須認識，過(guò)去的抗戰是有著(zhù)不可抹煞的成績(jì)的。最重要的，就是在戰爭中取得了深刻的教訓，片面的抗戰是不能取得勝利的。我們決不要因現在的局面而悲觀(guān)，堅決打到底，是對目前時(shí)局的根本方針。但怎么打呢？在軍事上要學(xué)第八路軍的打法，就是要活打，不要死打。我們去打敵人，最主要的是執行共產(chǎn)黨所提出的抗日救國十大綱領(lǐng)，動(dòng)員四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)中國人參加抗戰，組織他們，武裝他們。這是一個(gè)最偉大的力量，只有這個(gè)力量，中國才能打勝仗。全國一定要學(xué)習八

重要論述1984年10月31日鄧小平會(huì )見(jiàn)緬甸總統、緬甸國務(wù)委員會(huì )主席吳山友，談到國際問(wèn)題時(shí)指出：國際上有兩大問(wèn)題非常突出，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是南北問(wèn)題。還有其他許多問(wèn)題，但都不像這兩個(gè)問(wèn)題關(guān)系全局，帶有全球性、戰略性的意義�，F在世界上北方發(fā)達、富裕，南方不發(fā)達、貧困，而且相對地說(shuō)，富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮。南方要改變貧困和落后，北方也需要南方發(fā)展。南方不發(fā)展，北方還有什么市場(chǎng)？資本主義發(fā)達國家遇到的最大問(wèn)題是發(fā)展速度問(wèn)題，再發(fā)展問(wèn)題。所以，南南合作還有一個(gè)意義，可以推動(dòng)南北合作。處理國與國之間的關(guān)系，和平共處五項原則是最好的方式�？偨Y國際關(guān)系的實(shí)踐，最具有強大生命力的就是和平共處五項原則。他談到中國對外開(kāi)放政策指出：我們實(shí)行對外開(kāi)放政策，一些人理解只是對發(fā)達國家開(kāi)放，這只是一個(gè)方面，更重要的方面是南南合作，還有對其他社會(huì )主義國家也開(kāi)放，共三個(gè)大方面。這篇談話(huà)的要點(diǎn)以《和平共處原則具有強

重要論述1941年10月30日毛澤東在中共中央西北局高級干部會(huì )議上作《思想方法問(wèn)題》的報告。報告指出：理論、觀(guān)念、概念、原理、原則，都是從實(shí)際中得來(lái)的，這叫做唯物論，這是馬克思主義起碼的一條。調查分析與研究了客觀(guān)情況之后，所得出的結論、原理，那還不一定就是真理，要拿到實(shí)踐中去，“實(shí)踐是真理標準”。只從書(shū)本出發(fā)，從主觀(guān)幻想出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，不顧現實(shí)，這就是教條主義、主觀(guān)主義。一件事情沒(méi)有一定的條件是做不到的，一切都要從客觀(guān)實(shí)際情況出發(fā)。矛盾和統一，分析和綜合，這叫做方法論，也叫做辯證法。理論還是要學(xué)的，而且要把理論與實(shí)踐統一起來(lái)，不要做書(shū)面上的馬克思主義者，而是要用馬克思主義的立場(chǎng)與方法去分析新的事件，解決新的問(wèn)題。1944年10月30日毛澤東在陜甘寧邊區文教大會(huì )上講話(huà)，闡述新民主主義文化運動(dòng)中的統一戰線(xiàn)方針。講話(huà)指出：沒(méi)有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。我們必須告訴

重要論述1930年10月29日周恩來(lái)為中共中央起草致紅一、紅三軍團前委的指示信。指示信指出：照今天的形勢來(lái)說(shuō)，攻長(cháng)沙或是攻南昌，并不是第一步工作，目前黨之最中心的策略是如何組織革命戰爭來(lái)?yè)羝茢橙说摹皣�剿”與進(jìn)攻。指示信還提出，目前一切政治軍事指導統一集中到蘇區中央局，中央局在項英未到前，可先行成立，暫以毛澤東代理書(shū)記。1977年10月29日鄧小平在中共中央政治局會(huì )議上聽(tīng)取煤炭部工作匯報時(shí)指出：引進(jìn)新技術(shù)，增加煤炭產(chǎn)量，多出口煤炭換回外匯，爭取了時(shí)間，贏(yíng)得了速度，這是一個(gè)大政策。日本為什么發(fā)展這么快，就是引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)后再加以改造提高，變?yōu)樗麄冏约旱南冗M(jìn)技術(shù)再出口。1991年10月29日江澤民在接受美國《華盛頓時(shí)報》原主編博奇格雷夫采訪(fǎng)時(shí)，談到民主、自由和人權問(wèn)題指出：民主、自由和人權的一個(gè)根本問(wèn)題，是人在社會(huì )上的生存權和發(fā)展權，也就是人能否真正掌握自己命運的權利。而人類(lèi)對自己命運的